Posezeníčko

Ještě k tomu poslednímu příspěvku, co jsem psal hore...

Takže jak vidíš, vidím ego kapku jinak, než o něm mluví uznávaní Gurus a jejich žáci. Vidím jeho přirozený neviný vznik. Sice ne jako ty, ale to nemůžeš po nikom žádat. Rozlišuju mezi jeho čistotou a sobectvím. Hodit obojí do jednoho pytle, je hozením si klacků pod vlastní nohy.

Co Ti na to mám napsat? Stejně nebudeš věřit. Ega jsou pěkně agresivní potvory. Vím to, protože jsem jejich máma. Ta čistota, kterou dokážeš vnímat, není ego.

Citace od: Pedrito kdy 2024-12-02 06:53PS. Ego je v podstatě čiré, jako to právě narozené dítě. A co po těch fórech celou tu dobu všemožně říkám, že v meditaci se pozornost vrací k tomuto bodu...
Něco "ztraceného" je tak připomenenuto.

Tohle je duše. Tohle jsem dal Ďáblu a zahubil, abych se stal okřídlenou kočkou.

No to je dobrý! Jana popírá že má ego a ty, že máš duši.
Já mám obojí a v pohodě, jsou to kámoši, samej vtípek.

Když už je to načaté... Vidím ego trochu šířeji než moderna. Jako soutok mnoha pramenů, mnoha energií určitých kvalit. Obrazně, páč jinak to podat neumím, Pramínky vyvěrající z jedné Země... Slévající se do jednoho jezírka. Ony se v něm ty pramínky kvalit mísí, utvářejí toto živoucí jezírko "já". Je Matkou Zemí zrozené, a jeho hladina zrcadlí okolí, stromy, kopce, hvězdy... A vlnky si snimi hrajou, a vánek s vlnkami. A příjde třeba bouře, vichřice, blesky, hromy... a pak se zas utiší, vyjde slunko, luna... A tam žije pozornost Země, její vůle žít a vyživovat. Ta ryzost je přítomna. I ego je takto tvořeno a rozvíjeno v této ryzosti. Ale uchváceno odlesky, odrazy.. příjme je za své. Tož uvidíme, kam se to dobere v tom osudí věků...

Citace od: Pedrito kdy 2024-12-02 13:15No to je dobrý! Jana popírá že má ego a ty, že máš duši.
Já mám obojí a v pohodě, jsou to kámoši, samej vtípek.

Ještě jsi zapomněl, že Jana má v srdci lásku a já nenávist

To, že nemám duši se nazývá Anátman a ta nenávist v srdci je Nirvána, ale obojí by potřebovalo podrobnější vysvětlení.

To jo, vždy je to hra pojmologií, co hledaj průsečík, nebo-li, prubířský kámen.

Atman i Anatman si vzájemně neodporují. Je to tak, že živé bytosti, které se inkarnují na Zemi (děti) mají Atman a jejich okřídlení rodiče, kteří se už neinkarnují, mají Anatman.

Wikipedie - Anattá

CitaceAnattá (páli), anátman (sanskrt, skt.) se skládá ze dvou slov, an = ne a attá (átman) = individuální podstata, individuální já, individuální identita, individuální osobnost nebo jednoduše individuálno. Překlad tedy může znít ,,bezpodstatnost individuality", ,,ne-já", ,,neidentičnost individuality", ,,neosobnost individuality" nebo ,,neindividuálno". Anattá tvoří základní kámen Buddhova učení. Je to také charakteristický znak buddhismu, který není k nalezení v jiném náboženství nebo duchovním směru. Jedná se o nejnepochopitelnější, nejmylněji vykládaný a nejpřekrucovanější pojem Buddhovy nauky.

Popíšu bez příkras, jak to je. Všechna čistota, nádhera chrámů a paláců a vznešenost k tomu nevedou. Buddha tohle všechno vyměnil za výkaly, hromady mrtvol a další hnusy, až se dopracoval k tomu, že začal pít kočičí chcanky přímo z kočičích penisů a kočky mu je stříkaly přímo do srdce. Ponížil sám sebe na toho největšího možného degeše mnohem níž než na prašivou vypelichanou kočku někde u cesty. Jeho srdce se proměnilo a on nazřel bezpodstatnost sebe sama. Byl tím nejnuznějším možným daleko pod lidskými představami o chudobě. Byl to stav, kdy bylo úplně jedno, jestli on sám a jeho prožitek reality je nebo není. Nic to neznamenalo.

No kluci bylo zajímavé číst Vaši diskuzi
Honza ví jak koho kam dostat a hraje si opravdu jako kočka s myší

Byla to jen nevinná meditativní hra. Teď píšu vážně!

Citace od: honzam kdy 2024-12-02 18:38Byla to jen nevinná meditativní hra. Teď píšu vážně!

Ok, věřím ti

Věř kočce, že je kočka, ale nevěř jí její úmysly.
Mysl kočky je pro mysl člověka neuchopitelná.

Citace od: Pedrito kdy 2024-12-02 19:31Věř kočce, že je kočka, ale nevěř jí její úmysly.
Mysl kočky je pro mysl člověka neuchopitelná.

Jednotlivé kočky jsou stejně osobité jako lidi.

Dobře. Nirvánu si lidé obvykle představují jako něco statického konečného bezobsažného, ale je to jinak.

Wikipedie - Nirvána

CitacePojem nirvána (sanskrt) nebo nibbána (pálí) označoval původně vyhasnutí ohně. Gautama Buddha použil toto slovo ve smyslu ustání nesprávných skutečností, když přirovnal pominutí "žádostivosti" (taňhá), příčiny veškeré "strasti" (duhkha), k vyhasnutí plamene. Vyhasnutím žádostivosti v jejích třech aspektech, "chamtivosti" (rága), "nesnášenlivosti" (dósa) a "zaslepenosti" (móha), pomine "strast" (duhkha) a "nevědomost" (avidždžá).

Když se Buddha stal okřídleným dospělcem, tak mu do srdce začaly kočky sázet semínka, ze kterých vyrůstala nenávist k Buddhovi samotnému. On ji trpělivě držel v srdci ve svých křídlech, až vyčerpáním padal na svou kočičí hlavu a tekly mu chcance z křídel. Z těch chcanců se stal vodopád, který proudil shora přes křídla až do srdce a pomalu hasil tu nenávist k Buddhovi. Když se nenávist vytratila, tak Buddha zárodek vyplivl do nového života a pokračoval znovu s dalším semínkem nenávisti. Nirvána je ten vodopád stékající po křídlech, ale existuje pro ten oheň v srdci. Nirvána je jako padající, stékající voda hasící oheň.

CitaceVyhasnutí žádostivosti je pro něj cestou do říše nestvořeného: Je nezrozené, nevzniklé, nezformované, nestvořené. Kdyby nebylo tohoto nezrozeného, nevzniklého, nezformovaného, nestvořeného, nebylo by úniku ze zrozeného, vzniklého, zformovaného, stvořeného. Protože ale je toto nezrozené, nevzniklé, nezformované, nestvořené, je tedy možný i únik ze zrozeného, vzniklého, zformovaného, stvořeného.

S každým dítětem se jeho křídla stávala obroušenější a opotřebovanější. S každou kapkou vodopádu vnímal, jak pomalu zaniká pro ten oheň, který pomáhá hasit. Věděl, že nakonec sám zanikne.

Nevěřte Buddhovi a buddhistům. Sami na sobě všechno ověřte. Kdo by chtěl zemřít pro Ďábla? A i kdyby někdo přece chtěl, tak je snazší lvu projít uchem jehly, než člověku do Kočičího království.

Asi nejlepší ze všeho bude prostě žít a ono to nějak dopadne.